日有一篇
約三分之廿一世紀平譯
五國之言
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前傳 · 尚未相聚之名
一六一~一八四年 · 相聚之前二十三年 · 三十話 · 單卷
“群星相聚之前 —
刃於暗中醒焉。”
劉備家東南之桑樹上，黃巾之蔭降下之春。曹操十代之怒。孫堅初海之聲。群星相聚之前二十三年，刃已醒焉 ── 唯其名無人知耳。
每篇之中，活生四色之視線
- 🟢正史『三國志』(陳壽)
- 🟡裴松之注
- 🟠羅貫中『三國志演義』
- 🔴平譯家之再構成 · 每篇漢字創作一篇
本幹之前，三十粒之種。
十二卷系列
後 三國志 180
Three Kingdoms After · 全六卷
第一季為傳說、第二季為史。
五丈原中、故事未終。諸葛亮如星墜之日、司馬懿之刃始動。天下再織之四十六年。
第一卷 · 司馬懿之刀
二三四~二五一年
司馬懿之復讐
第二卷 · 姜維之星
二五一~二六二年
無師弟子之孤獨
第三卷 · 蜀之黃昏
二六二~二六四年
數十年夢之降門
第四卷 · 禪讓之夜
二六四~二六六年
王朝靜然相交
第五卷 · 長江之帆
二六六~二八〇年
詩成史之瞬
第六卷 · 短春
二八〇~二八四年
統一之春不及四年
每卷 $3 · 全卷 $18 (六卷)
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平譯家之序
有一脫軍服之二十代之青年焉。
無處可去、於漢城一工業社做相談之事三月、於束草工地六月之事也。
厭重複。卓別林之《摩登時代》所示輸送帶上之疲、於青年非他人之事也。機械可為之事而人為之、一人之息過於可惜焉。
某夜、開案上一冊舊《三國志》。自幼如影隨之書、然未曾讀畢一度也。
一千頁。一千人。六十六年之天下。
晝荷鍬、夜翻頁。六月之間讀之三度焉。第三度終之夜、青年靜然向己語曰：
「他日當以己之色再寫此故事焉。」
自此長歲月流焉。
其間權謀術數唯易舞臺、愈精愈密、仍佔席焉。
《三國志》非一切之答。然六十六年之間、一時代以人之面流出之一切智與愚、能如此壓縮收之之書、亦稀焉。
其主人公等亦未活百年。今唯於吾等之記憶中遺焉。
二千五百年之前、一聖最後如此言之、傳焉。
「諸行無常。勿懈、勤精進焉。」
無錢亦可施之七者、傳焉。柔和之眼、溫暖之一語、明亮之顏、所讓之一席 ── 雖名不遺、其日日積之、世稍暖、某人之低聲愈聞焉。
願至此而已。
勿遭權謀術數、
日三分而行一年、
守己而廣益周邊。
而此三百六十五日、若於汝書齋之一隅靜然置之一冊書 ── 足矣。
此心、即今日此第一文之出師表也。
— 延三欽博士 —
作者介紹
延三欽 博士
延三欽（Yeon Sam-heum, Ph.D.）
延三欽，喜愛想像，更喜愛將想像化為現實。在孔子所言「知天命」之歲入口處，每夜端坐桌前，與人工智慧一同學習程式設計──以一個遲到者的手，親自驗證那句古老的話：「自覺已遲之時，正是最早之時。」
於西京大學校研究所獲得經營學博士（保健福祉經營）；其前後並修畢保健行政學、資訊安全學、美容健康設計、災難消防學、財富管理學、金融資產管理學等多個領域的學位。一域之深固然重要，然人之生命未嘗止於一域，助人之器亦當跨越學問之疆界——此乃其信念。
現任世界認證產業協會（WIA）會長、韓國人工智慧振興協會（KAITRUST）會長、（社）韓國區塊鏈產業協會（KBCIA）會長。十七年來擔任SmileStory股份有限公司代表，並兼WIA終身教育院院長、《Korean Today》發行人、WIA Book代表。然較職銜更常存於心者，乃與每日相遇之每一位讀者、使用者、學生之間的承諾。
平生信條至為明確：「習得人類最進步之技術，分予所需之人，以利天下。」此乃韓國古來之「弘益人間」精神，再刻於二十一世紀之技術之上。三十年來，方向未嘗改變。
每造一器，必問己曰：「此器，果能達於真有所需者之手乎?」遠在人工智慧與區塊鏈成為華麗詞彙之前，便已從事一事──助無規模、無資本、無技術人員之小者，成就其數位自立。
事不如意時，常返孟子之一語：「行有不得，反求諸己。」責世之前，先省己未盡之處。雖無一信仰，然凡經典中向人而開之語，皆鐫於心，奉為人生之燈火而行。
此書亦為其誓言之筆錄。願您與您自己的燈塔──縱小，亦不搖之自我準繩──相遇。技術之中，蘊有造者之溫度。願其溫度，亦透過此書達於您。
「爾之始雖微，爾之終必甚大（約伯記 8:7)。」「誠然困難之旁，必有安樂（古蘭經 94:6)。」早知諸行無常，故今日亦勤勉精進，一步而行。