三国志 365 11月

古文的な格調高き日本語で綴られた『三国志』の新しき文学的解釈。一年366日のうち11月分の物語を丹念に収録し、正史の事実と創作を見事に織り交ぜながら、各登場人物の深き心理と決断の瞬間を詳細に描き出します。馬謖と王平の街亭における苦々しい確執と心の揺らぎ、孔明の戦略的葛藤と責任の重さ、老臣たちの最期における哀惜の念と人生の無常、そして時代に翻弄される人間の本来の姿と尊厳を失わぬ麗しき生き様など、知られざる内面の苦悩と葛藤を通じて、三国志の人間ドラマの本質と深層心理を余すことなく読み取れる、他に類なき傑作です。

📑 목차

三国志 365 11月
表題ページ
Day 305. お肩の上に、お載り、お給うひと国
Day 306. お五つのお国のご使者
Day 307. お五つのお道のお計算
Day 308. 南の、お熱きお春
Day 309. お解き、お放し、お給うお捕はれ
Day 310. ご寛容のお名
Day 311. 二度目に、お遇い、お給いたるお眼
Day 312. 三度目に、お解かれ、お給いたる縄
Day 313. お言葉にて、ご勝ち、お給うご戦い
Day 314. お四つ目と、お五つ目との間
Day 315. お心に、お成り、お給うお道
Day 316. 今度は、お家を、お返し、お給う
Day 317. お沼の夏
Day 318. お七つの度のご許し
Day 319. お最後に、お膝を、お屈し、お給いたるお方
Day 320. お遺り、お給うお方のお書信
Day 321. お聞き、お給うお方の、お泣き、お給う、お文
Day 322. 漢中のほうへと、お挙がり、お給うお旗
Day 323. 北のお風のお初まり
Day 324. 七十の槊
Day 325. 若きご謀士の、お奇しきお眼
Day 326. 北より、南へと、お来り、お給うお心
Day 327. お言葉にて、ご戦い、お来り、お給いたるご老人
Day 328. お言葉、ひと言にて、お降り、お給いたるお方
Day 329. お赤まり、お給いたる、お後ろに、お止まり、お給いたる、お顔
Day 330. お失（うしな）い、お給いたるひとつの陣
Day 331. しばしの、お後ろ歩み
Day 332. ひとお方が、再び、お立ち、お挙がり、お給う
Day 333. お師匠のお言葉のお代はりに
Day 334. お山の上に、お置き、お給いたる陣

👤 저자 소개

延三欽博士

延三欽（Yeon Sam-heum, Ph.D.）

延三欽は、想像することを好み、その想像を現実に変えることをさらに好む。孔子のいう「知天命」を迎える歳の入り口で、毎晩机に向かい、AIと共にコーディングを学んでいる──「遅すぎたと感じた時こそが、最も早い時である」という古い言葉を、遅れた者の手で自ら確かめている時間でもある。

西京大学校大学院にて経営学博士（保健福祉経営）を取得。その前後に保健行政学・情報保護学・ビューティーヘルスデザイン・災害消防学・ウェルスマネジメント・金融資産管理学など複数の領域で学位を重ねてきた。一つの分野の深さも大切であるが、人の暮らしが一つの領域に留まらないように、人を助ける道具もまた学問の境界を越えて行き来すべきだと信じている。

世界認証産業協会（WIA）会長、韓国人工知能振興協会（KAITRUST）会長、（社）韓国ブロックチェーン産業協会（KBCIA）会長を務め、17年目を迎える株式会社スマイルストーリー代表、ならびにWIA生涯教育院院長、コリアン・トゥデイ発行人、WIA Book代表として活動している。肩書きより頻繁に思い起こすのは、毎日出会う一人一人との約束である。

人生のモットーは明快だ。「人類の最も進歩した技術を習得し、必要とする人々に分かち合うことで、世を益しよう」──弘益人間（홍익인간）の精神を21世紀の技術の上に改めて刻み直すこと。その方向はもう30年近く変わらない。

道具を作るたびに、彼は自分に問う。「これは本当に、必要としている人の手に届くのか?」AIやブロックチェーンが華やかな流行語になる前から、規模も資本も技術スタッフも持たぬ「小さき者」が自らのデジタル自立を成すことを助ける仕事をしてきた。

物事が思うようにいかぬ時は、孟子の一節に立ち戻る。「行いて得ざることあらば、反って諸を己に求めよ（行有不得反求諸己)」。世を責める前に、まず自分の十分でなかった場所から見つめ直す。一つの宗教には属していないが、いずれの経典であれ、人に向けて開かれた言葉は、人生の灯火として心に刻んで生きている。

この書もまた、その誓いを言葉にして遺したものである。あなたが、あなた自身の灯台──小さくとも揺るがぬ自分の基準──と出会われることを願う。技術には作る者の温もりが宿る。その温もりが、本書を通してあなたにも届きますように。

「汝の初めは微なれども、汝の終わりは甚だ盛んならん（ヨブ記 8:7)」「まことに困難の傍らには安らぎあり（クルアーン 94:6)」。諸行無常を早くから知り、今日もまた一歩、勤しみつつ歩んでいる。